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大晦日前に正月飾りを行いました。鏡餅を飾り、しめ縄を玄関に付け、幕や五色の幕で本堂を荘厳します。間もなく大晦日を迎えますが、心静かに今年を送りたいと思います。一年間、健康で安全に過ごせたこと、檀信徒各位に甚大なるご理解ご協力を頂いたことに感謝申し上げます。
いよいよ大晦日です。今日は、一年の締めくくりとして年越しそばを食べます。 年越しそばは江戸中期からの習慣で、金箔職人が飛び散った金箔を練ったそば粉の固まりに引付けて集めていたため、年越しそばを残すと翌年は金運に恵まれないといいます。ですから、この日のそばは、来る年の金運がかかっているというわけです。また、金は鉄のように錆びたりせず、永遠に不変の物であることから、長寿への願いも込められているのです。年越しにおそばの準備をしているご家庭は多いことでしょう。 
22日は、一年で昼間が最も短い日の「冬至（とうじ）」です。 
「一陽来復（いちようらいふく）」は、「冬が去り春が来ること」、「悪いことが続いたあと、ようやく物事がよい方に向かうこと」、「運が向いてくること」の意味ですが、万物の生成を「陰」と「陽」の二気に分ける考え方からは、夜を陰、昼を陽とします。1年では、冬至が陰の極点となり、冬至（12月22日）の翌日から陽がふたたび増してくることになります。古くはこの日を「一陽来復」または「一陽嘉節（かせつ）」として祝いました。それが春が巡ってくることや、めでたいことが再び訪れることを「一陽来復」というようになりました。たくさんの幸運がそれぞれのご家庭に向かうことを祈ります。 
22日は「冬至」ですが、 「冬至の七種」、（うどん（うんどん）・かんてん（寒天）・きんかん（金柑）・ぎんなん（銀杏）・なんきん（カボチャ）・にんじん・れんこん）、と言われる食品があります。いずれの食品には「ん」がつきます。この「ん」のつく食べ物を食べると、健康で病気にかかりにくくなると言われ、特に冬至の日に「カボチャ」を食べると、厄除（やくよ）けになる、中気（ちゅうき）などの病気にならないと言われています。実際に、かぼちゃには、カロチンやビタミンがたくさんあり、食べ物のなかった時代では、栄養補給に欠かせない食べ物だったようです。そして、切った断面が太陽のようだから、とも言われています。皆さんも「ん」（幸運）の付く食べ物を食べて、良い運を頂き、健康で病気知らずに日送りしましょう。
１２月１４日は、「忠臣蔵」で有名な、大石内蔵助良雄（おおいしくらのすけよしたか）以下、四十七士が本所の吉良上野介邸に討ち入りした日です。３００年以上も前の出来事で、１７０２（元禄１５）年１２月１４日の寅の上刻（午前３時）頃のことでした。四十七士の眠る品川の泉岳寺には幾度となく参りましたが、いつもたくさんのお参りの人々がいて、その人気の高さを実感します。その志が、いつの世も高く評価され敬愛されているのでしょう。 さて、赤穂浪士は一般的には四十七士とよばれますが、浪士の一人の寺坂吉右衛門は討ち入りに参加したものの、泉岳寺にひきあげる途中で姿を消して切腹をまぬがれ、８３歳まで生きました。来春１月１５日の初参りでは、赤坂の豊川稲荷にお参りした後、泉岳寺に参りたいと予定しています。 
もうじき冬至になります。一年中で最も昼が短く、夜が長い日が冬至です。太陽の昇る高さが低いため、影も一番長くなります。 この日は、カボチャを食べたり、ゆず湯に入る習慣がありますが、「冬至粥（とうじがゆ）」というのがあります。冬至の日に小豆(あずき)がゆを食べると、厄を払ってくれるそうです。韓国では、冬至に食べる料理として、「冬至粥（トンジ（冬至）パッチュク）」（「パッチュク」は、うるち米とあずきをやわらかく煮込んだお粥で、パッが「あずき」、チュクが「粥」を意味します。）が親しまれているそうです。19世紀に書かれた『東国歳時記（とうごくさいじき）』にも、記述がありますが、冬至は1年の中でいちばん夜が長いため、陰陽五行の考え方において、陰の気がもっとも高まる日と考えられています。陰の気が強まると疫神（病気の鬼神）の行動が活発化し、病気になりやすくなるといわれ、その防止のため、体内に陽の気を補充する必要があって、「陽の気」をもつ食材のあずきを摂取するのだといいます。ちなみに、あずきなどの赤い食べ物が「陽の気」をもつ食材だといわれているほか、とうがらしも代表的な「厄よけ」の食材として扱われています。「赤い食べ物」を摂って、寒い冬に備え、元気に過ごしたいと思います。
月7日は、「大雪（たいせつ）」です。『暦便覧』には、「雪いよいよ降り重ねる折からなれば也」と説明していて、雪がつぎつぎと降りつづくころです。季節のうえでは、ちょうど初冬の中ごろにあたり、ブリやハタハタなどの冬の魚の漁が盛んになる季節でもあります。熊も冬眠に入り、南天の実が赤く色付きますが、一方、暖かい地方ではウメのつぼみが発育を始める季節でもあります。明日１２月８日は「成道会」、幼稚園の子どもたちと座禅を修行し、お釈迦様のお悟りのお話しをしたいと思います。 
今日から12月です。英語での月名、December（ディセンバー）は、「10番目の月」の意味ですが、（これはローマ暦が３月起算で、３月から数えて10番目という意味で）、１年の12番目・最後の月です。
12月を迎えます。一年の締めくくりの月ですから、充実した月にしたいと思います。
昨日、柚子（ゆず）をたくさん頂きました。私は柚子を絞ってその汁を焼酎で割って楽しみ、絞った後の皮はお風呂に浮かべて入浴剤代わりに用いています。 また、柚子の種にも優れた効用があるのです。柚子の種を日本酒や焼酎の中に入れておきます、１ヶ月くらいすると、種からエキスがしみ出て、柚子の化粧水になるそうです。柚子の化粧水には美白と保湿の効果があり、簡単に作れて、とても効果があり、幼児にも安心安全な化粧水です。「柚子の化粧水」の作り方は、
２３日は勤労感謝の日です。「祝日法」には、「勤労をたっとび、生産を祝い、国民互いに感謝しあう」ことを趣旨としています。国民全員が勤労を尊んで、その生産を祝い、互いに感謝し合う日ですので、その趣旨を改めて思い、務めたいと思います。 20101123 
１１月２２日は「小雪（しょうせつ）」です。二十四節気の1つで、わずかながら雪が降り始めるころ。『暦便覧』には、「冷ゆるが故に雨も雪と也てくだるが故也」と説明していて、降る雨が雪に変わるほど、冷えてきます。那須連山も頂きは白く、すっかり雪化粧しました。冬の到来を実感します。しっかりと防寒対策をして、風邪をひかない様に用心しましょう。 
１１月の第3日曜日は、内閣府が家族や地域のきずなの重要性について集中的によびかけるため、「家族の日」（家族の日の前後各1週間は「家族週間」）に制定し、2007年（平成19）より実施しています。内閣府では、少子化対策について長期的な視点にたった社会の意識改革を行うため、「家族・地域のきずなを再生する国民運動」を展開していますが、特に家族の日・家族の週間の期間を中心としてこの運動を実施し、関係省庁、地方公共団体、民間の関係団体等と連携・協力し、講演会や各種のイベントなどを全国各地で開催しています。 各ご家庭でも、家族のきずなを深めて頂きたいと思います。
冬の初め、木の葉を払い落としながら冷たい強い風が吹きます。夏に日本列島を覆っていた暖かく湿った大気を伴う太平洋高気圧は、徐々に勢力を弱めて日本の東の海上に去っていき、その後に大陸の高気圧から冷たい大気が日本列島に吹き込むようになりますが、《木を吹き枯らすものの意》「木を枯れ木のようにみせてしまう風」「樹木の葉を枯らす風」ということで、この冷たい風を「木枯らし」と呼ぶそうです。昨日はこの木枯らしが吹き、寒い一日でしたが、真冬の季節風のように何日も吹き続けることはあまりない様で、木枯しの翌日は穏やかな好天となり、小春日和（こはるびより）になることが多いそうです。今朝はとても寒かったですが、日中は暖かくなって欲しいと思います。俳句では初冬の季語です。 「海に出て 木枯らし 帰るところなし」（誓子） 20101112 
１１月１５日は「七五三」です。公家や武家での習慣が、のちに一般化したのが「七五三」です。男女児共に３歳になると「髪置（かみおき）」を迎え、これを機に髪を伸ばし結い直します。 男児は５歳になると「袴着（はかまぎ）」を迎えて、初めて紋付きの袴をはきます。女児は７歳に「帯解（おびとき）」となり、つけ紐をとり、大人と同じように腰紐で帯を結び始めます。成長と共に、身だしなみの習慣を身につけていきます。子どもたちの健やかな成長を祈念すると共に、社会性やマナーも学ぶ、良い節目として「七五三」を行いたいものです。 
１１月７日は[立冬]です。『暦便覧』では、「冬の気立ち始めて、いよいよ冷ゆれば也」と説明していて、初めて冬の気配が現われてくる日です。秋分と冬至の中間に当たり、昼夜の長短を基準に季節を区分する場合、この日から立春（２月４日）の前日（節分）までが冬となります。いよいよ冬の到来です。今年の冬は寒いとのこと、早めにしっかり防寒対策をしておきましょう。
今日から11月、今年も後２カ月と思うと気ぜわしくもなりますし、まだ２ケ月もあるとも言えます。11月は「霜月（しもつき）」ですが、「霜月」は文字通り霜が降る月の意味で、この月になると霜がしきりに降るから霜降月といったのが、霜月に転じたといいますが、他に、「食物月（おしものづき）」の略であるとする説や、「凋む月（しぼむつき）」「末つ月（すえつつき）」が訛ったものとする説もあります。 
幼稚園の園児とサツマイモ掘りを楽しみました。今年のサツマイモの出来は、夏の猛暑で心配していましたが思いの他、上出来で大きく育ち、味も甘くて良かったです。
寺（全超寺）の境内には小さな柿の木が一本あり、赤く色ずきました。その柿の木で、ふと気付いたことがあります。北風が吹くと木々の落葉は吹き飛びますが、柿の葉は厚くて、風が吹いても柿の葉は遠くに飛んでいかず、根元にとどまります。物知りの人に聞くと、柿は自分の葉を足下に落として、その葉を腐らせ養分とするのだそうです。植物もそれぞれ工夫しているのでしょうか、なるほどと思いました。
先日「柿が赤くなると、医者が青くなる」と記しましたが、別な言い方で「
トマトが赤くなると、医者が青くなる」とか「リンゴが赤くなると、医者が青くなる」とも言われるそうです。トマトにも、リンゴにも優れた栄養があり、摂取することで病気を遠ざけてくれます。
１０月２０日は「十三夜（じゅうさんや）」です。
10月8日は二十四節気の「寒露」です。秋分の日から15日が過ぎ、『暦便覧』に「陰寒の気に合つて露結び凝らんとすれば也」と説明しているように、「露が寒冷にあって凝結しようとする」との意味で、冷気によって露が凍りそうになるころです。秋の深まりを思わせる命名で、北国ではカエデなどの紅葉で秋色が深まります、今年はもう那須の山々では紅葉が進んでいて見ごろになっているとの報道がありました。週末、紅葉狩りに出かける家庭も多いことでしょう。
10月に入り、景色にも暮れゆく秋を感じます。さて、稲刈り後の田んぼに生えている、青い葉、刈り取った稲から生えている青い葉っぱなのですが、「苗」ではない様です。何という呼び名があるのか、皆さんは知っていますか？
江戸時代になると衣替えは複雑になり、4月1日から5月4日と、9月1日から9月8日までは袷「あわせ」（裏地付きの着物）を、5月5日から8月末日までは帷子「かたびら」（裏地なしの単仕立ての着物）を、9月9日から3月末日までは綿入れ（表布と裏布の間に綿を入れた着物）の着用と定められ、年4回も衣替えをしていました。