従容録 (しょうようろく) 序 目録    万松老人評唱天童覚和尚頌古従容庵録
宏智正覚の頌古百則に、序論的批評(垂示)、部分的短評(著語)、全体的評釈(評唱)を加える。 全六巻。1223年成立。

中国宋代の南宋末、曹洞宗の万松行秀が、燕京(北京)報恩院の従容庵に在って、宏智正覚の「頌古百則」を提唱し、示衆と著語、および序論的批評(垂示)、部分的短評(著語)、全体的評釈評唱を加えた禅の考案集である。
従容録重刻四家評唱序
自仏祖拈花。迦葉微笑。雖云黙露宗風。殊覚渾淪透漏。更逢後来好事兒孫。不知重惜家宝。各各拚身失命。平地生塵。澄波動浪。乱散空華。欺搖睨目。訛伝衆口。公案多端。天童雪竇残唾。既苦不收。圜悟万松夢語。又多不醒。幸得清涼老人。久知祖禰不了之殃。今日門徒。古顔尽将骨董搬出。分化四家。従新翻刻。嗚呼賍私現在。真賊難逃。敢請宝剣金剛。便與一齊砍断。然後将他零碎評詞。共四海蒼生。作個太平歌唱也
南城近溪羅汝芳題
丁未中秋長洲沈咸書

重刻四家評唱序
自夫仏祖拈花。迦葉微笑。機鋒雲変。宗旨淵停。蓋教外別伝。個中真諦。殆非人世語言可形容万一。然開発後学。説法利生。則此尤易于迎機入悟。舊刻四家語録。殺青者不甚工。規局隘陋。評註拘迫。閲者苦之。然已如登大宝山入華蔵海。儘力摸索不恤也。帝京禅伯。揮塵談宗。往往而是。近且磨糊莫弁矣。講師覚虚。発大弘慈。欲重命棗人。而力不逮。謀于予。予実有夙願。敢不畢力。於是鳩工梓其三。僧俗同志者梓其一。而当日頂針棒喝揚眉竪指之機。更自透漏洞朗。則覚公之意満。而功徳亦無邊。予惟無能為役是懼。又何思議之有
万暦丁未歳菊月吉旦。雲南楚雄府知府華 亭徐琳書

万松老人評唱天童覚和尚頌古
従容庵録序
昔予在京師時。禅伯甚多。唯聖安澄公和尚。神気厳明。言辭磊落。予独重之。故嘗訪以祖道。屡以古昔尊宿語縁中所得者叩之。澄公間有許可者。予亦自以為得。及遭憂患以来。功名之心。束之高閣。求祖道愈亟。遂再以前事。訪諸聖安。聖安翻案不然所見。予甚惑焉。聖安従容謂予曰。昔公位居要地。又儒者多不諦信仏書。惟搜摘語縁。以資談柄。故予不敢苦加鉆鎚耳。今揣君之心。果為本分事以問予。予豈得猶襲前愆不為苦口乎。予老矣。素不通儒。不能教子。有万松老人者。儒釈兼備。宗説精通。弁才無礙。君可見之。予既謁万松。杜絶人迹。屏斥家務。雖祁寒大暑。無日不參。焚膏継晷。廢寝忘餐者。幾三年。誤被法恩。謬膺子印。以湛然居士従源目之。其參学之際。機鋒罔測。変化無窮。巍巍然若万仞峰莫可挙仰。滔滔然若万頃波莫能涯際。瞻之在前忽焉在後。迴視平昔所学。皆塊礫耳。噫登東山而小魯。登泰山而小天下者。豈虚語哉。其未入閫域者。聞是語必謂。予忘本好異也。唯屏山閑閑。其相照乎。爾後奉命赴行在。扈従西征。與師相隔。不知其幾千里也。師平昔法語偈頌。皆法兄隆公所收。今不復得其藁。吾宗有天童者頌古百篇。号為絶唱。予堅請万松評唱是頌開発後学。前後九書。間関七年。方蒙見寄。予西域伶仃数載。忽受是書。如酔而醒。如死而甦。踴躍歓呼。東望稽閫。再四披繹。撫巻而歎曰。万松来西域矣。其片言隻字。咸有指帰。結款出眼。高冠今古。足為万世之模楷。非師範人天権衡造化者。孰能與於此哉。予與行宮数友。旦夕游泳於是書。如登大宝山入華蔵海。互珍奇物広大悉備。左逢而右遇。目富而心飫。豈可以世間語言。形容其万一耶。予不敢独擅其美。思與天下共之。京城唯法弟従祥者。與僕為忘年交。謹致書。請刊行于世以貽来者。迺序之曰。仏祖諸師。埋根千丈。機縁百則見世生苗。天童不合抽枝。万松那堪引蔓。湛然向枝蔓上。更添芒索。穿過尋香逐気者鼻孔。絆倒行玄体妙底脚跟向去。若要脚跟点地鼻孔撩天。却須向這葛藤裏穿過始得。
甲申中元日。漆水移剌楚才晋卿。敍於西域阿里馬城

評唱天童従容庵録。寄湛然居士書
吾宗有雪竇天童。猶孔門之有游夏。二師之頌古。猶詩壇之李杜。世謂雪竇有翰林之才。蓋採我華。而不摭我実。又謂不行万里地。不読万巻書。毋閲工部詩。言其博贍也。擬諸天童老師頌古。片言隻字。皆自仏祖淵源流出。学者罔測也。柏山大隠集。出其事迹。間有疏闊不類者。至於拈提。苟簡但據款而已。万松昔嘗評唱。兵革以来廢其祖藁。邇来退居燕京報恩。旋築蝸舍。榜曰従容庵。圖成舊緒。適値湛然居士勤請成之。老眼昏華。多出口占。門人筆受。其間繁載機縁事迹。
一則旌天童学海波瀾。附会巧便。
二則省学人檢討之功。
三則露万松述而不作非臆断也。
竊比仏果碧巌集。則篇篇皆有示衆為備。竊比円通覚海録。則句句未嘗支離為完。至于著語出眼筆削之際。亦臨機不譲。壬午歳杪。湛然居士書至。堅要拈出。不免家醜外揚。累吾累汝也。
癸未年上已日。
万松野老因風附寄。不宣

従容庵録目録
巻一
一、世尊陞座_説法
二、達磨廓然_帝王
三、東印請祖_帝王
四、世尊指地_伽藍
五、清源米價_問法
六、馬祖白黒_祖教
七、薬山陞座_説法
八、百丈野狐_因果
九、南泉斬猫_猫犬
十、台山婆子_尼女
十一、雲門兩病_法身
十二、地蔵種田_田地
十三、臨際瞎驢_遷化
十四、廓侍過茶
十五、仰山挿鍬_田地
十六、麻谷振錫_瓶錫

巻二
十七、法眼毫釐_対機
十八、趙州狗子_猫犬
十九、雲門須彌_遊山
二十、地蔵親切_悟道
二一、雲巌掃地_搬掃
二二、巌頭拜喝_參学
二三、魯祖面壁_禅定
二四、雪峰看蛇_兔蛇
二五、鹽官犀扇_鏡扇
二六、仰山指雪_獅象
二七、法眼指簾_簾帳
二八、護国三懡_骨董
二九、風穴鉄牛_宰臣
三十、大隋劫火_水火
三一、雲門露柱_仏祖
三二、仰山心境_勘弁

巻三
三三、聖金鱗_亀魚
三四、風穴一塵_示衆
三五、洛浦伏膺_菴居
三六、馬師不安_問疾
三七、潙山業識_勘弁
三八、臨濟真人_人境
三九、趙州洗缽_齋粥
四十、雲門白黒_対機
四一、洛浦臨終_遷化
四二、南陽淨瓶_瓶錫
四三、羅山起滅_悟道
四四、興陽妙翅_飛走
四五、覚経四節_経教
四六、徳山学畢_仏祖
四七、趙州柏樹_祖教
四八、摩経不二_門戸
四九、洞山供真_真像
五十、雪峰甚麼_菴居
五一、法眼舡陸_舟楫
五二、曹山法身_法身
五三、黄檗童糟_示衆

巻四
五四、雲巌大悲_心眼
五五、雪峰飯頭_衣缽
五六、密師白兔_牛鹿
五七、厳陽一物_悟道
五八、剛経軽賎_経教
五九、青林死蛇_兔蛇
六十、鉄磨牸牛_齋粥
六一、乾峰一畫_橋路
六二、米胡悟否_悟道
六三、趙州問死_人境
六四、子昭承嗣_法属
六五、首山新婦_仏祖
六六、九峰頭尾

巻五
六七、厳経智慧_経教
六八、夾山揮剣_仏祖
六九、南泉白牯
七十、進山問性_骨董
七一、翠巌眉毛_解結
七二、中邑獼猴_飛走
七三、曹山孝満_服飾
七四、法眼質名_経教
七五、瑞巌常理_悟道
七六、首山三句_示衆
七七、仰山随分_円相
七八、雲門餬餅_餬餅
七九、長沙進歩_骨董
八十、龍牙過板_祖教
八一、玄沙到縣_骨董
八二、雲門声色_餬餅

巻六
八三、道吾看病_問疾
八四、倶胝一指_菴居
八五、国師塔樣_帝王
八六、臨濟大悟_棒喝
八七、疏山有無_草木
八八、楞厳不見_経教
八九、洞山無草_解結
九十、仰山謹白_説法
九一、南泉牡丹_花果
九二、雲門一宝_珍宝
九三、魯祖不会_珍宝
九四、洞山不安_問疾
九五、臨濟一畫_糧食
九六、九峰不肯_遷化
九七、光帝襆頭_帝王
九八、洞山常切_説法
九九、雲門缽桶_齋粥
一百、瑯琊山河_経教

従容庵録目録終

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